聽電台節目,主持訪問一位導演,關於一部新電影,說到設定是 90 年代,是與人相約「五枝旗杆」的時代。
讓我想起一件往事。
那年,沒有手提電話,只有 call 機,但這東西在等人的事上一點幫助也沒有。
那年,某一天,好像是打風過後要上班的情景下,我們約了在地鐵站(那年還是稱為地鐵站的),打算一起上班。我們是同事。
地鐵站很多人,但等了很久很久都見不着他。
又等了很久、很久……
當然我可以先回公司,反正,他必然會返公司的。
可是我卻在等,心裏以為他也是會這樣等我的。
又等了很久、很久……
終於,等得太久了,我不得不回公司去了。
當然,他是比我早很多先回到公司了。
那些年,沒有手提電話、沒有 whatsapp、沒有 facebook…… 所有的等待都是懸念。魚雁往還、書信傳情,等待之間的掛念、忐忑,不是今人可以明白的。
今日,人們已經不明白等待的重要、不享受掛念的情懷。事事都要說清楚,每每逼對方表態。那知,「馬上」、「即刻」正正扼殺了許多的浪漫。
更重要,「馬上」、「即刻」也扼殺了我們等候神動工的經驗。我們對神也變得不耐煩,沒有空間讓神將事情調動配搭。我們要事情馬上攪定,我們要即刻見到結果。
卻不想,上帝從不匆忙,因為祂知道事情需要醞釀,需要培養、需要時間。
而時間是掌握在上帝手中的。
Showing posts with label 雜想. Show all posts
Showing posts with label 雜想. Show all posts
Wednesday, August 09, 2017
斷捨離 ~ 故人、舊物
上兩個月,當教會裝修進入如火如荼的時候,也是我們(教牧同工)預備進入「流動工作」的時候。這種工作模式,相信不少在職的弟兄姊妹都不會覺得陌生,甚至有不少弟兄姊妹已經是在這種工作狀況之中。就我個人而言,我也不感到陌生。因為過去幾年的進修生活,多多少少也是類似的狀況。即使當時有辦公室,但我的「人」卻是流動(floating)的,因為只有部分時間在教會,另外的部分時間在學院。處理教會的事情卻不是可以部分時間的,於是在學院裏,手上一部電腦、有流動上網就是了。
反而今次的轉變,逼得我必須要清理積蓄存了超過十年的物件,甚至一些二十年前主日學的手寫講稿。捧着在手,許多昔時的感覺都湧上心頭。雖然感到「不捨」,但又知道它們已經完成了任務,沒有留下來的理由。清理着、清理着,心裏也感「罪過」:這一下,不知道多少棵樹給扔掉了!
除了執拾實體的物件,還要清理電腦裏面的檔案,因為我們將會轉用手提電腦。於是也順便將舊有的枱面機裏面,也是儲存了超過十年的檔案清理:重新歸類,以便更容易尋找。刪除不需要的副本,留下正確的版本…… 在這些費神、用時的「斷.捨.離」裏,竟隱然有一種感覺:沒有甚麼是放不下、掉不得的了!
而就在這些清理、刪除、保留、存檔的過程中,許多的人情、舊事,透過好些物件、檔案再次呈現腦海。
過程中,由於可佔用的面積減少了,不得不把若干物件和書本運回家中。於是得面對另一個難題:家中我可佔用的地方也早已爆滿,再運回家中的就只好繼續放在盒子內,等待着某一日被安置。而這個「某一日」更是另一個危機!因為家中將會進行大裝修,雖然未有期,但知道大概是這一兩年的事,於是這個「某一日」大概是沒有一日。而家中的舊物也是要清理的,那更是儲存了超過二十年的,不敢想像要花多少時間、心力......
在這樣的清理之中,我不止一次對自己說:一個人,實在是不應該有那麼多擁有的......
反而今次的轉變,逼得我必須要清理積蓄存了超過十年的物件,甚至一些二十年前主日學的手寫講稿。捧着在手,許多昔時的感覺都湧上心頭。雖然感到「不捨」,但又知道它們已經完成了任務,沒有留下來的理由。清理着、清理着,心裏也感「罪過」:這一下,不知道多少棵樹給扔掉了!
除了執拾實體的物件,還要清理電腦裏面的檔案,因為我們將會轉用手提電腦。於是也順便將舊有的枱面機裏面,也是儲存了超過十年的檔案清理:重新歸類,以便更容易尋找。刪除不需要的副本,留下正確的版本…… 在這些費神、用時的「斷.捨.離」裏,竟隱然有一種感覺:沒有甚麼是放不下、掉不得的了!
而就在這些清理、刪除、保留、存檔的過程中,許多的人情、舊事,透過好些物件、檔案再次呈現腦海。
過程中,由於可佔用的面積減少了,不得不把若干物件和書本運回家中。於是得面對另一個難題:家中我可佔用的地方也早已爆滿,再運回家中的就只好繼續放在盒子內,等待着某一日被安置。而這個「某一日」更是另一個危機!因為家中將會進行大裝修,雖然未有期,但知道大概是這一兩年的事,於是這個「某一日」大概是沒有一日。而家中的舊物也是要清理的,那更是儲存了超過二十年的,不敢想像要花多少時間、心力......
在這樣的清理之中,我不止一次對自己說:一個人,實在是不應該有那麼多擁有的......
Wednesday, February 01, 2017
福
每逢農曆新年,不少基督徒都嘗試用聖經的說話來作為賀年的祝福語。
大概,那是無可厚非的。
近年更由於 Whatsapp 的發達,但凡節日,總有不少大同小異的信息流傳。
這個新年當然不例外。
收到不少有心思的圖片,加上聖經金句作為祝福。其中收到一句是:
他們若聽從事奉他,就必度日亨通,歷年福樂(伯 36:11)
這使我想起另一句:
你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。(伯 22:21)
這一句,我在一家教會的外牆上也看到。相信是鼓勵人來尋求神。
可是,對於使用約伯記的經文——這些經文,我有著一種疑惑。
或者,舉另一句經文來作例子,較容易說明。
在約翰福音 12:5,有一個門徒批評,婦人將香膏膏抺耶穌有點浪費,「為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」我們不會用這句經文來鼓勵人將買香水的錢來賙濟窮人。因為耶穌已經當場肯定了這婦人的這香膏。(當然,更何況那門徒是賣主的猶大?!)
其實道理是差不多的。上述的兩句經文,是約伯的朋友說的。而在約伯記結束時,神已經清楚說明了約伯的朋友說得不對了。如果我們還引用他們的說話,那是否有點不妥當呢?
這不是設問,而是真正的疑問。
所以我寧願用這句:
大概,那是無可厚非的。
近年更由於 Whatsapp 的發達,但凡節日,總有不少大同小異的信息流傳。
這個新年當然不例外。
收到不少有心思的圖片,加上聖經金句作為祝福。其中收到一句是:
他們若聽從事奉他,就必度日亨通,歷年福樂(伯 36:11)
這使我想起另一句:
你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。(伯 22:21)
這一句,我在一家教會的外牆上也看到。相信是鼓勵人來尋求神。
可是,對於使用約伯記的經文——這些經文,我有著一種疑惑。
或者,舉另一句經文來作例子,較容易說明。
在約翰福音 12:5,有一個門徒批評,婦人將香膏膏抺耶穌有點浪費,「為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」我們不會用這句經文來鼓勵人將買香水的錢來賙濟窮人。因為耶穌已經當場肯定了這婦人的這香膏。(當然,更何況那門徒是賣主的猶大?!)
其實道理是差不多的。上述的兩句經文,是約伯的朋友說的。而在約伯記結束時,神已經清楚說明了約伯的朋友說得不對了。如果我們還引用他們的說話,那是否有點不妥當呢?
這不是設問,而是真正的疑問。
所以我寧願用這句:
Saturday, January 28, 2017
送舊
我家是名符其實的「炮竹一聲除舊歲」。耳邊剛響起連串爆竹聲。
這就進入了鷄年 Year of Rooster,歲次丁酉。(今日剛與友人討論,鷄年英文該譯作甚麼,該不是 Year of Chicken 吧?)
趁著有需要遷移,我也「被逼」要整理一下自己的空間。學習斷捨離。感謝先父,為我們安排了遮頭的片瓦,在今日能夠安居確實不是必然。可就是因為無憂,於是一直以來都沒有需要整理舊物。
今日收拾一下,才覺得難以想像,連第一次交稅的稅單還在!(實在太有紀念價值了,已經又給收藏起來了。)哈,對比之下,今年要交的稅,竟然比當年要交的還少 6 大元哩!大概政府對我真的是越來越仁慈。
收拾之下,才猛然發現,所有的紀錄存檔只到 2011年。說是猛然發現,但又不感到意外。當然,2011 之後這幾年的紀錄都在,只是沒有存檔,任憑它們散落在不同的角落而已。
除了各種各樣的銀行紀錄、結單,還有許多年前的筆記。記得那年一位老師,在某一年的結業禮上快人快語,說「不多久你們就會將老師的筆記丟掉……」,已忘了當時他究竟想說甚麼,只記得這句,也記得當時有其他老師一臉不以為然。當然大家心裏有數。我相信我是最遲一個將筆記丟掉的。遲是遲,還是得丟掉了。
這一輪送舊也只是第一輪。陸續還有。
也許,需要整理的不單是百尺丁方的空間。
這就進入了鷄年 Year of Rooster,歲次丁酉。(今日剛與友人討論,鷄年英文該譯作甚麼,該不是 Year of Chicken 吧?)
趁著有需要遷移,我也「被逼」要整理一下自己的空間。學習斷捨離。感謝先父,為我們安排了遮頭的片瓦,在今日能夠安居確實不是必然。可就是因為無憂,於是一直以來都沒有需要整理舊物。
今日收拾一下,才覺得難以想像,連第一次交稅的稅單還在!(實在太有紀念價值了,已經又給收藏起來了。)哈,對比之下,今年要交的稅,竟然比當年要交的還少 6 大元哩!大概政府對我真的是越來越仁慈。
收拾之下,才猛然發現,所有的紀錄存檔只到 2011年。說是猛然發現,但又不感到意外。當然,2011 之後這幾年的紀錄都在,只是沒有存檔,任憑它們散落在不同的角落而已。
除了各種各樣的銀行紀錄、結單,還有許多年前的筆記。記得那年一位老師,在某一年的結業禮上快人快語,說「不多久你們就會將老師的筆記丟掉……」,已忘了當時他究竟想說甚麼,只記得這句,也記得當時有其他老師一臉不以為然。當然大家心裏有數。我相信我是最遲一個將筆記丟掉的。遲是遲,還是得丟掉了。
這一輪送舊也只是第一輪。陸續還有。
也許,需要整理的不單是百尺丁方的空間。
Monday, September 19, 2016
閱讀
今天從電視新聞台留意到兩宗新聞,覺得有趣。
兩宗新聞有相同的主題:閱讀。
第一宗是本港的。中學校長會不滿,教育局從今個學年起,停止向學校發放「中、英文廣泛閱讀計劃」津貼。認為是不鼓勵閱讀的舉動。
另一宗來自比利時。一位中學校長,在玩潮流熱爆的遊戲「Pokemon Go」時忽發奇想,開始一個另類訓練員的遊戲。
她在面書 FB 發起「搜尋圖書遊戲」。玩家要將一本書收藏在公園的某個位置,找尋到的玩家,閱讀圖書之後又將它收藏在另一位置、拍照上載...... 如此類推。
遊戲也有一些規矩,譬如為免圖書被雨露沾濕,須將圖書用膠袋妥為保存。並且要為書本拍照然後上載到面書,照片須有充足的資料讓人可以猜出放置的位置,例如有玩家拍下收藏位置旁邊的欄柵、涼亭等等。
據說大受歡迎,不斷有人加入這個搜書行列。一些玩家分享,這個遊戲的趣味在於搜尋的過程、收藏的精心,還有閱讀的樂趣 —— 甚至會令人閱讀一些原本沒有打算讀的書。
兩則報導牽涉幾乎同一件事,所以看出其中的有趣之處。
閱讀,鼓勵閱讀,究竟是一件關乎撥款的事情嗎?抑或更重要的是讓人,讓學生們發掘出其中的樂趣更是要緊呢?
校長,電視上播映中學校長會的發言人是一位女校長。無獨有偶,比利時那位也是女校長。二人的教育理念大概也突顯了鮮明的對比。
當然,連校長也玩 Pokemon Go 大概也是非一般的了。
關於這有趣事件的報導,可以在這裏讀到。
兩宗新聞有相同的主題:閱讀。
第一宗是本港的。中學校長會不滿,教育局從今個學年起,停止向學校發放「中、英文廣泛閱讀計劃」津貼。認為是不鼓勵閱讀的舉動。
另一宗來自比利時。一位中學校長,在玩潮流熱爆的遊戲「Pokemon Go」時忽發奇想,開始一個另類訓練員的遊戲。
她在面書 FB 發起「搜尋圖書遊戲」。玩家要將一本書收藏在公園的某個位置,找尋到的玩家,閱讀圖書之後又將它收藏在另一位置、拍照上載...... 如此類推。
遊戲也有一些規矩,譬如為免圖書被雨露沾濕,須將圖書用膠袋妥為保存。並且要為書本拍照然後上載到面書,照片須有充足的資料讓人可以猜出放置的位置,例如有玩家拍下收藏位置旁邊的欄柵、涼亭等等。
據說大受歡迎,不斷有人加入這個搜書行列。一些玩家分享,這個遊戲的趣味在於搜尋的過程、收藏的精心,還有閱讀的樂趣 —— 甚至會令人閱讀一些原本沒有打算讀的書。
兩則報導牽涉幾乎同一件事,所以看出其中的有趣之處。
閱讀,鼓勵閱讀,究竟是一件關乎撥款的事情嗎?抑或更重要的是讓人,讓學生們發掘出其中的樂趣更是要緊呢?
校長,電視上播映中學校長會的發言人是一位女校長。無獨有偶,比利時那位也是女校長。二人的教育理念大概也突顯了鮮明的對比。
當然,連校長也玩 Pokemon Go 大概也是非一般的了。
關於這有趣事件的報導,可以在這裏讀到。
Monday, June 27, 2016
一個團契的誕生~以利沙團二十周年慶
不經不覺之間已經到了一個每事都以十年來回憶的日子。而且這次要回憶的更是二十年。
又,當然不止二十年。
母會姊妹傳來訊息:
秀慧姑娘,以利沙團 20 周年,想邀請你當晚出席...
可有時間共證主恩喔...第一屆團長~
是,我是,第一屆團長。
又是「那些年」的故事。
這個團契的出現,得說一說。
那些年,教會還是以年齡界分團契。以前教會還小,不過二百多人時,大家都認識的。到哪一個團契都不打緊,總有三幾個熟絡的。而且於我而言,更熟絡的是一起唱詩班的,都在對上一個團契裏。於是從中學生約翰團升到職青保羅團也沒有甚麼。
只是後來,人多了,又或者是人大了,對於升上上一個團契的感覺竟是難度加大了。
又或者,因為保羅團對上的是「集大成」的成年團。那裏的都是我的導師、長執輩。感覺大家很有一段距離哩~~
可是繼續留在保羅團的空間已沒有太多了,怎麼辦呢?
還好,要升團的也有十個八個,既然大家都有同感,就一起為自己「開拓另一片天地」。就這樣,於是開拓了一個新團契。
這是安得烈團。
不過,安得烈的日子並不容易,人數始終不多,一下子誰工作忙回不了來,就只剩下四、五個在撐。
記得有一次,好像只是幾個團契職員在,大家索性討論安得烈團是否還有存在的需要。眨眼之間,那些日子就過去了。
後來,不知怎的,人數多了起來,而且大家竟是十分的要好。猶記得那些年,完了團契之後,大家在樓下大街上還是談過不停,一起去吃糖水,還是談過不休。
日子就這樣一直的過、無聲無色的過...
倏忽之間,又到了升團時候...
情況不變,對上的仍然是只有那個導師、長執輩的團契。那如何是好呢?
還有其他選擇嗎?
又是開新團契的時候...
倒是開了以利沙之後不久,我就去了讀神學,大家的成長,已經不是我能夠目睹、見證的了。
By the way, 對我來說,以利沙團從來不是沙沙囉
Sorry 呀
又,當然不止二十年。
母會姊妹傳來訊息:
秀慧姑娘,以利沙團 20 周年,想邀請你當晚出席...
可有時間共證主恩喔...第一屆團長~
是,我是,第一屆團長。
又是「那些年」的故事。
這個團契的出現,得說一說。
那些年,教會還是以年齡界分團契。以前教會還小,不過二百多人時,大家都認識的。到哪一個團契都不打緊,總有三幾個熟絡的。而且於我而言,更熟絡的是一起唱詩班的,都在對上一個團契裏。於是從中學生約翰團升到職青保羅團也沒有甚麼。
只是後來,人多了,又或者是人大了,對於升上上一個團契的感覺竟是難度加大了。
又或者,因為保羅團對上的是「集大成」的成年團。那裏的都是我的導師、長執輩。感覺大家很有一段距離哩~~
可是繼續留在保羅團的空間已沒有太多了,怎麼辦呢?
還好,要升團的也有十個八個,既然大家都有同感,就一起為自己「開拓另一片天地」。就這樣,於是開拓了一個新團契。
這是安得烈團。
不過,安得烈的日子並不容易,人數始終不多,一下子誰工作忙回不了來,就只剩下四、五個在撐。
記得有一次,好像只是幾個團契職員在,大家索性討論安得烈團是否還有存在的需要。眨眼之間,那些日子就過去了。
後來,不知怎的,人數多了起來,而且大家竟是十分的要好。猶記得那些年,完了團契之後,大家在樓下大街上還是談過不停,一起去吃糖水,還是談過不休。
日子就這樣一直的過、無聲無色的過...
倏忽之間,又到了升團時候...
情況不變,對上的仍然是只有那個導師、長執輩的團契。那如何是好呢?
還有其他選擇嗎?
又是開新團契的時候...
倒是開了以利沙之後不久,我就去了讀神學,大家的成長,已經不是我能夠目睹、見證的了。
By the way, 對我來說,以利沙團從來不是沙沙囉
Sorry 呀
Monday, March 07, 2016
錯有錯著
新年時節,想到講一篇甚麼信息時,心裏不期然想到路得記。畢竟,今年的年初七遇上情人節,好歹也說一個溫情的故事吧,我這樣想。
然後讀讀經文,思想如何將整整四章經文,在三、四十分鐘裏面說出來。這個思索的過程是有趣的。
在翻翻揭揭自己過往教過的主日學筆記、查經資料的時候,竟讓我記起某年某日曾經做過一份作業,正是以路得記作為題材。
找著出來看時,不禁失笑。記起這份功課當時是「做錯了」的。當時的自已也實在是糟透,原本的要求要做一份分析經文詮釋的功課,我當時完全在做夢!胡里胡塗之下,做了一份釋經文章。還記得當時看見教授的評語,我即時知道自己完全攪錯了。幸好,教授容許我再做,只當我是遲交,扣了分數。
而這份錯了的作業,「剛好」成了我今次的信息的藍本。而且「剛好」適切當下社會的實況。
上帝實在奇妙!
如果生命裏面其他胡里胡塗的錯誤、走錯路、兜圈等等,都在某一天用得着……
然後讀讀經文,思想如何將整整四章經文,在三、四十分鐘裏面說出來。這個思索的過程是有趣的。
在翻翻揭揭自己過往教過的主日學筆記、查經資料的時候,竟讓我記起某年某日曾經做過一份作業,正是以路得記作為題材。
找著出來看時,不禁失笑。記起這份功課當時是「做錯了」的。當時的自已也實在是糟透,原本的要求要做一份分析經文詮釋的功課,我當時完全在做夢!胡里胡塗之下,做了一份釋經文章。還記得當時看見教授的評語,我即時知道自己完全攪錯了。幸好,教授容許我再做,只當我是遲交,扣了分數。
而這份錯了的作業,「剛好」成了我今次的信息的藍本。而且「剛好」適切當下社會的實況。
上帝實在奇妙!
如果生命裏面其他胡里胡塗的錯誤、走錯路、兜圈等等,都在某一天用得着……
Thursday, January 21, 2016
進入新一年
過去的一年過得十分不好!
上半年是進修的最後一個學期,卻是特別的差。不是成績,而是自已,這個人。在困難裏面發現自已內裏的罪性原來是那麼的深沉。在試煉當中就給抖了出來。若不是上帝恩典豐足,今日會是怎樣我也不敢想像。
下半年雖然已完成了進修,回到崗位上去,很多事情卻還沒有調節過來,於是又跌落在一大片迷失之中。還好,這一刻的我已是清醒了的,所以儘管落在類近的處境,心裏知道「不是這樣的」。
然而,上帝還有新功課交下來。
臨近年底,有機會得到一位前輩的指引,讓我發現自已一直以來的一些問題。發現了之後,心底許多的不解一下子豁然開朗。然後,再遇上問題時,我告訴自已:「用不著好像從前那樣回應了。」那一刻的感覺多輕鬆!
誰料這個新功課原來是預備我面對另一份更大的新功課!
這份大功課還沒有完成。但知道不容易,而且心裏明白,大概不是一、兩年就可以完成得了的;心下難免有一點難過。後來更知道原來要一段很長的時間才有可能攪定,於是在難過之上還加上惶惑和無奈。但上帝卻在這「知道」之前已經給了心理準備,讓我在惶惑之前已經把握了神的應許。所以在惶惑和無奈之中,還是能夠平靜安穩。
進入新一年,開始的這一天,上帝更一再讓我心裏的惶惑得到撫平。
想起詩篇 91:1-6
「你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,」因為,
「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,
是我的神,是我所倚靠的。」
儘管事情不會在短時間之內可以解決,祂卻重新的確認:我是屬祂的,祂必定保謢我!
(Photo source: https://pgcpsmess.wordpress.com)
上半年是進修的最後一個學期,卻是特別的差。不是成績,而是自已,這個人。在困難裏面發現自已內裏的罪性原來是那麼的深沉。在試煉當中就給抖了出來。若不是上帝恩典豐足,今日會是怎樣我也不敢想像。
下半年雖然已完成了進修,回到崗位上去,很多事情卻還沒有調節過來,於是又跌落在一大片迷失之中。還好,這一刻的我已是清醒了的,所以儘管落在類近的處境,心裏知道「不是這樣的」。
然而,上帝還有新功課交下來。
臨近年底,有機會得到一位前輩的指引,讓我發現自已一直以來的一些問題。發現了之後,心底許多的不解一下子豁然開朗。然後,再遇上問題時,我告訴自已:「用不著好像從前那樣回應了。」那一刻的感覺多輕鬆!
誰料這個新功課原來是預備我面對另一份更大的新功課!
這份大功課還沒有完成。但知道不容易,而且心裏明白,大概不是一、兩年就可以完成得了的;心下難免有一點難過。後來更知道原來要一段很長的時間才有可能攪定,於是在難過之上還加上惶惑和無奈。但上帝卻在這「知道」之前已經給了心理準備,讓我在惶惑之前已經把握了神的應許。所以在惶惑和無奈之中,還是能夠平靜安穩。
進入新一年,開始的這一天,上帝更一再讓我心裏的惶惑得到撫平。
想起詩篇 91:1-6
「你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,」因為,
「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,
是我的神,是我所倚靠的。」
儘管事情不會在短時間之內可以解決,祂卻重新的確認:我是屬祂的,祂必定保謢我!
(Photo source: https://pgcpsmess.wordpress.com)
Sunday, December 06, 2015
清理
看見弟兄的名字從群組之中被移除,心下有一陣的難受。
然而,想深一層,大概是我自己的問題。
「不是嗎?人已經不在了。」
我知道移除他名字的人會這樣說。
我知道。
只是,是那麼簡單的一回事嗎?
不過九個多月,要那麼急趕嗎?
一個名字,多留一陣子又如何呢?
是那麼必要移去嗎?
我不明白。
不能夠接受。
然而,想深一層,大概是我自己的問題。
「不是嗎?人已經不在了。」
我知道移除他名字的人會這樣說。
我知道。
只是,是那麼簡單的一回事嗎?
不過九個多月,要那麼急趕嗎?
一個名字,多留一陣子又如何呢?
是那麼必要移去嗎?
我不明白。
不能夠接受。
Thursday, August 06, 2015
Monday, April 20, 2015
趕畢業
用水深火熱、驚濤駭浪,都不足以形容這兩個月的境況。
其他同學交過了畢業 project 都「歲晚收爐」了,獨我仍在死拼。
跟同學談起,她說:「別忘了你去年只收一科哩!」
噢…… 對啊!我是真的忘了。
對啊,那時有各種各樣的原因,竟讓自己閒了一個學期,
這樣,今天收了惡果也是自招的了。
這樣計算下來,確實有不少的果是自招的,
儘管不一定都惡,可總是不容易承受。
計算的時候,
後悔當時那樣做了,
後悔後來那樣做了,
又後悔之後沒有那樣做。
一連串的後悔,彷彿很難受。
但當再禱告、細想,心裏知道,若時光倒流,如果可以重來,一切都會一樣。
當時的千百個理由真的是理由,再選擇,結果都會是一樣。
所以,心甘命抵,
繼續死拼下去。
其他同學交過了畢業 project 都「歲晚收爐」了,獨我仍在死拼。
跟同學談起,她說:「別忘了你去年只收一科哩!」
噢…… 對啊!我是真的忘了。
對啊,那時有各種各樣的原因,竟讓自己閒了一個學期,
這樣,今天收了惡果也是自招的了。
這樣計算下來,確實有不少的果是自招的,
儘管不一定都惡,可總是不容易承受。
計算的時候,
後悔當時那樣做了,
後悔後來那樣做了,
又後悔之後沒有那樣做。
一連串的後悔,彷彿很難受。
但當再禱告、細想,心裏知道,若時光倒流,如果可以重來,一切都會一樣。
當時的千百個理由真的是理由,再選擇,結果都會是一樣。
所以,心甘命抵,
繼續死拼下去。
Wednesday, March 25, 2015
成全聖徒
星期日講道,經文是以弗所書 4 章的一段。
這兩次預備時都已經想講,但又不知道是否合適,終於沒有提。
不過,這段經文其中一句實在是對自己特別地特別。
這一句就是「成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」
對自己特別地特別,因為當年 Interview,被問到牧養理念時,我就是似這一節經文來回答。
倏忽之間,十一年過去。是否做到了呢?
抑或早就迷失了方向,不知自己忙了些甚麼呢?
這兩次預備時都已經想講,但又不知道是否合適,終於沒有提。
不過,這段經文其中一句實在是對自己特別地特別。
這一句就是「成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」
對自己特別地特別,因為當年 Interview,被問到牧養理念時,我就是似這一節經文來回答。
倏忽之間,十一年過去。是否做到了呢?
抑或早就迷失了方向,不知自己忙了些甚麼呢?
Monday, March 09, 2015
朋友
在某個地方(忘了是面書或是哪裏)看見這樣的幾句話:
所謂朋友,就是會站在對方的立場替他著想的人。
所謂朋友,不是不吵架而是吵架以後也沒關係的人。
所謂朋友,是不一定要天天見面,但一定要放在心裡的人。
彷彿很有道理,想 share 出去。那知看到它的結論,卻讓我留手:
於是,我的朋友不多,但留下來的都很可貴。
「於是,我的朋友不多,但留下來的都很可貴」,意思就是:做得到這些的人不多,做得到的就顯得可貴了。
吁~~~
抑或,因為自己其實做不到這些,所以朋友不多?
不變的 Golden Rules:
你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。(路 6:31)
你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。(太 7:2)
有時也想,是哪個原因讓朋友不再讓我找著。
是因為我沒有在你的立場替你著想?
是我們吵架了嗎?
是我沒有將你放心上?
抑或無需甚麼理由。。。
想起這一首歌:最佳損友
有沒有 確實也沒有
一直躲避的藉口 非什麼大仇
為何舊知己 在最後 變不到老友
不知你又有沒有 掛念這舊友
或者自己 早就想通透
來年陌生的 是昨日最親的某某
總好於 那日我 沒有 沒有
遇過 某某
所謂朋友,就是會站在對方的立場替他著想的人。
所謂朋友,不是不吵架而是吵架以後也沒關係的人。
所謂朋友,是不一定要天天見面,但一定要放在心裡的人。
彷彿很有道理,想 share 出去。那知看到它的結論,卻讓我留手:
於是,我的朋友不多,但留下來的都很可貴。
「於是,我的朋友不多,但留下來的都很可貴」,意思就是:做得到這些的人不多,做得到的就顯得可貴了。
吁~~~
抑或,因為自己其實做不到這些,所以朋友不多?
不變的 Golden Rules:
你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。(路 6:31)
你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。(太 7:2)
有時也想,是哪個原因讓朋友不再讓我找著。
是因為我沒有在你的立場替你著想?
是我們吵架了嗎?
是我沒有將你放心上?
抑或無需甚麼理由。。。
想起這一首歌:最佳損友
有沒有 確實也沒有
一直躲避的藉口 非什麼大仇
為何舊知己 在最後 變不到老友
不知你又有沒有 掛念這舊友
或者自己 早就想通透
來年陌生的 是昨日最親的某某
總好於 那日我 沒有 沒有
遇過 某某
Wednesday, September 17, 2014
伴我成長
每一次唱這一首詩歌總禁不住想起從前。從前伴我成長的弟兄姊妹,從前伴我成長的人和事。
那天,唱著唱著,突然地,腦海中時空轉移,那一年那一天唱這首歌的情景,歷歷在目。
然後,剎那之間,回到現在。。。
誠如歌詞所說
沒法抓緊光陰片刻分秒
沒法猜測身邊聚合散離。。。
那天自己也沒有想過會走上這條路。
那天更加沒有想過,原來這條路走來會是這樣的。
然後,更沒有想到,自己又落在同一景況之中
那天,唱著唱著,突然地,腦海中時空轉移,那一年那一天唱這首歌的情景,歷歷在目。
然後,剎那之間,回到現在。。。
誠如歌詞所說
沒法抓緊光陰片刻分秒
沒法猜測身邊聚合散離。。。
那天自己也沒有想過會走上這條路。
那天更加沒有想過,原來這條路走來會是這樣的。
然後,更沒有想到,自己又落在同一景況之中
Monday, May 12, 2014
入選
越來越多真人秀。昨天在家看了一個,是化妝造型的,叫做 "Face Off".
八個參賽者﹙可能已經淘汰了一些﹚,各人按照所給定的構圖發揮,設計一個外星人的造型。限時三天。
於是第一天看他們如何在八、九個小時之內構思,畫出初步設計,讓其中一位評判先作評審、給予意見。然後第二、三天看他們用各種材料倒模、塑造他們所設計,或者他們心中的造型,然後穿戴在模特兒身上、粘合、著色……。
我自然是不懂得欣賞,但觀看他們八個人的處理、掌握技術、管理時間、回應突發事情等等,不失一個真人秀的趣味。
當然最後要選出被淘汰的是誰,那才是每一季的高潮所在。今天這一集,在最後階段,就是各參加者最後將自己的「作品」呈現在評判眼前之前的一刻,他們﹙和我們觀眾﹚才知道平時只淘汰一人,今天要淘汰兩人。於是眾人誠惶誠恐地聽評判們的評價。
細節當然不多說。讓我有興趣寫下的是最後被淘汰掉的兩位。
他們的作品如何,我實在不懂得評價。但我卻看到,被評判認為及不上資格繼續參賽的三個人中,最後落選的二人,不是因為他們的設計不好,甚至不是因為他們的技術出了甚麼大問題;而是因為他們的性格。
真人秀的其中一個特點是:鏡頭會捕捉評判的「私下」評論,那是參賽者當下「不知道」的。
其中一位男士,本身具有相關經驗差不多十年,然而這並沒有成為他的幫助。當評判認為他作品的顏色不是最恰當的時候,他極力的否認。甚至當其中一位評判說,他使用的顏色讓人聯想到海洋,他卻出言反駁:不認為藍色就是海洋、紅色就是火......。評判的評論是:「他不能夠接受批評,何況面對的是顧客,你怎可以不接受批評?」
另一位女士,她在整個過程裏面都「倒楣」,起初設計要有的元素,在製作過程中不能夠成功,後來改用另一個構思,又失敗。到最後最後,第三個想法又不奏效...... 終於她的設計平平無奇地出現在評判眼前。當評判質問她的時候,她卻「只是和應『是的』『是的』『我做的不夠好』,甚至沒有爭取」。
看著這兩位,讓我想到其實不少人也是這樣:不能夠接受批評,雖然那並不表示他們不知道自己要改進,也許他們自己也是這樣認為的,只是心裏沒有空間接收別人的評語。也有一些人就是老是覺得自己做的不夠好、或是「認命」,甚至沒有為自己爭取。這樣,自然也就落選了。
八個參賽者﹙可能已經淘汰了一些﹚,各人按照所給定的構圖發揮,設計一個外星人的造型。限時三天。
於是第一天看他們如何在八、九個小時之內構思,畫出初步設計,讓其中一位評判先作評審、給予意見。然後第二、三天看他們用各種材料倒模、塑造他們所設計,或者他們心中的造型,然後穿戴在模特兒身上、粘合、著色……。
我自然是不懂得欣賞,但觀看他們八個人的處理、掌握技術、管理時間、回應突發事情等等,不失一個真人秀的趣味。
當然最後要選出被淘汰的是誰,那才是每一季的高潮所在。今天這一集,在最後階段,就是各參加者最後將自己的「作品」呈現在評判眼前之前的一刻,他們﹙和我們觀眾﹚才知道平時只淘汰一人,今天要淘汰兩人。於是眾人誠惶誠恐地聽評判們的評價。
細節當然不多說。讓我有興趣寫下的是最後被淘汰掉的兩位。
他們的作品如何,我實在不懂得評價。但我卻看到,被評判認為及不上資格繼續參賽的三個人中,最後落選的二人,不是因為他們的設計不好,甚至不是因為他們的技術出了甚麼大問題;而是因為他們的性格。
真人秀的其中一個特點是:鏡頭會捕捉評判的「私下」評論,那是參賽者當下「不知道」的。
其中一位男士,本身具有相關經驗差不多十年,然而這並沒有成為他的幫助。當評判認為他作品的顏色不是最恰當的時候,他極力的否認。甚至當其中一位評判說,他使用的顏色讓人聯想到海洋,他卻出言反駁:不認為藍色就是海洋、紅色就是火......。評判的評論是:「他不能夠接受批評,何況面對的是顧客,你怎可以不接受批評?」
另一位女士,她在整個過程裏面都「倒楣」,起初設計要有的元素,在製作過程中不能夠成功,後來改用另一個構思,又失敗。到最後最後,第三個想法又不奏效...... 終於她的設計平平無奇地出現在評判眼前。當評判質問她的時候,她卻「只是和應『是的』『是的』『我做的不夠好』,甚至沒有爭取」。
看著這兩位,讓我想到其實不少人也是這樣:不能夠接受批評,雖然那並不表示他們不知道自己要改進,也許他們自己也是這樣認為的,只是心裏沒有空間接收別人的評語。也有一些人就是老是覺得自己做的不夠好、或是「認命」,甚至沒有為自己爭取。這樣,自然也就落選了。
Sunday, March 16, 2014
竹幕國家
早前一位已經移居香港的澳洲宣教士 John Short 因在北韓擺放宗教刊物被北韓當局拘留。新聞沒有引起香港教會多少回應,因為當時大家的注意力都在劉進圖身上。不過這個小小的消息卻讓我想起昔日的中國。
還記得自已也曾經試過趁回到國內旅遊之便,把一些屬靈書籍收藏在行李中間,用衣服遮蓋著,避過搜查。我「好彩」沒有被搜出來,同行弟兄行李裏的卻給扣留了,也沒有甚麼,出境時可以取回。可那時的緊張今天仍然記得。
北韓一直在薰心上,那時她會去祈禱會,會分享一些資料,會邀請代禱。可惜自已「不是宣教人」,始終沒能夠上心。就連現在開始關心教會支持的宣教士也是緩步蹣跚。知識是有的,心卻未到。實在要求主憐憫、幫助。
回來說那位 John Short,他將基督教刊物放在人家的寺廟之中,實在又不值得認同。畢竟這是極不尊重,甚至算是粗暴的行徑。我們讀宣教學都不是這樣學的。
p.s. 「竹幕國家」是我初信主的那個年代用來稱呼中國的;還有「鐵幕國家」,那是指前蘇聯。
註:有關報導可參主場新聞,及:TIME。
還記得自已也曾經試過趁回到國內旅遊之便,把一些屬靈書籍收藏在行李中間,用衣服遮蓋著,避過搜查。我「好彩」沒有被搜出來,同行弟兄行李裏的卻給扣留了,也沒有甚麼,出境時可以取回。可那時的緊張今天仍然記得。
北韓一直在薰心上,那時她會去祈禱會,會分享一些資料,會邀請代禱。可惜自已「不是宣教人」,始終沒能夠上心。就連現在開始關心教會支持的宣教士也是緩步蹣跚。知識是有的,心卻未到。實在要求主憐憫、幫助。
回來說那位 John Short,他將基督教刊物放在人家的寺廟之中,實在又不值得認同。畢竟這是極不尊重,甚至算是粗暴的行徑。我們讀宣教學都不是這樣學的。
p.s. 「竹幕國家」是我初信主的那個年代用來稱呼中國的;還有「鐵幕國家」,那是指前蘇聯。
註:有關報導可參主場新聞,及:TIME。
Friday, January 10, 2014
No pain, no gain
那天牧師分享詩篇 126 篇。
說到最後兩節:「5 流淚撒種的,必歡呼收割!6 那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!」時提到,不是只靠禱告,也必須付出努力。不是單單交給神,也要自己默默(密密)耕耘;而且要夠用力的,要流淚的。
剛好收到友人傳來這文章,正是很好的回應。在「一年之計」的時候,不但要問自己:這一年想要有怎樣的目標,也要問自己,為了這些目標願意有怎樣的付出。
The Most Important Question You Can Ask Yourself Today
說到最後兩節:「5 流淚撒種的,必歡呼收割!6 那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!」時提到,不是只靠禱告,也必須付出努力。不是單單交給神,也要自己默默(密密)耕耘;而且要夠用力的,要流淚的。
剛好收到友人傳來這文章,正是很好的回應。在「一年之計」的時候,不但要問自己:這一年想要有怎樣的目標,也要問自己,為了這些目標願意有怎樣的付出。
The Most Important Question You Can Ask Yourself Today
Tuesday, October 22, 2013
友誼
最近母會一些弟兄姊妹提到另一家教會出現金粉事件,引起了母會這些弟兄姊妹的討論和分享。
又讓自己的思緒回到年輕時。那年是鬧哄哄了好一陣子;現在當中的人事都已變遷;可原來影響直延至今。從中實在看見不同的人以不同的方式回應神。讓當時旁觀的我,又多一番的思量。特別當今日自己已成了傳道人,再思想這些問題時,已經不可以好像當時那樣的,也實在已經有所不同了。
昨夜與母會弟兄姊妹們相聚,難能可貴的機會。大概不多了。
又讓自己的思緒回到年輕時。那年是鬧哄哄了好一陣子;現在當中的人事都已變遷;可原來影響直延至今。從中實在看見不同的人以不同的方式回應神。讓當時旁觀的我,又多一番的思量。特別當今日自己已成了傳道人,再思想這些問題時,已經不可以好像當時那樣的,也實在已經有所不同了。
昨夜與母會弟兄姊妹們相聚,難能可貴的機會。大概不多了。
Tuesday, October 01, 2013
「理所當然」的信仰
從老師的鏈接裏看到這短片。是愛煞了的 Mr. Bean。今次是「上教會」。雖然內容滿是挖苦,也有將情況誇大之嫌,看過了卻發人深省。
Mr. Bean goes to Church
教會的活動、聚會,無論在形式、內容,流程等各方面,對於慣於教會生活的人而言都是那麼「理所當然」,可是對於「圈外人」,又確實是存在著許多不明所以,甚至會令他們不知所措。
短片裏只取了一個崇拜的場景,又只將注意力集中在詩歌和講道的部分,正是我們最以為「理所當然」,是大家都知道、認同的。也許在其他某些方面,我們的「理所當然」會更根深蒂固,也更隱藏。
其中一個我即時想到的例子。記得在九七回歸之後,當政府宣佈佛誕成為法定公眾假期的時候,曾經有一些基督徒發言,認為這個做法不合乎真理,理由是「因為佛教不是真的」。這是何等「理所當然」地自以為是的想法。
在港英統治的時候,基督徒一直享用了殖民地政府給予的優待而不自知,以致變得「理所當然」。於是一旦優惠期過去了,我們反而會奇怪、會起來反對這些改變,會爭取繼續享用優待。我們甚至忘記了,教會從開始就是被邊緣化的小眾;只因為政治權力的角力,讓教會座大了起來,左右了政治,最終腐化了自己。
唯願自己可以保持頭腦的清醒,微小如敬拜的詩歌、祈禱的用詞、宣講的信息,到宏大如爭取普選、和平佔中、回應同運等議題的立場,都可以跳出「理所當然」的框框,在公共的空間參與對話。
Mr. Bean goes to Church
教會的活動、聚會,無論在形式、內容,流程等各方面,對於慣於教會生活的人而言都是那麼「理所當然」,可是對於「圈外人」,又確實是存在著許多不明所以,甚至會令他們不知所措。
短片裏只取了一個崇拜的場景,又只將注意力集中在詩歌和講道的部分,正是我們最以為「理所當然」,是大家都知道、認同的。也許在其他某些方面,我們的「理所當然」會更根深蒂固,也更隱藏。
其中一個我即時想到的例子。記得在九七回歸之後,當政府宣佈佛誕成為法定公眾假期的時候,曾經有一些基督徒發言,認為這個做法不合乎真理,理由是「因為佛教不是真的」。這是何等「理所當然」地自以為是的想法。
在港英統治的時候,基督徒一直享用了殖民地政府給予的優待而不自知,以致變得「理所當然」。於是一旦優惠期過去了,我們反而會奇怪、會起來反對這些改變,會爭取繼續享用優待。我們甚至忘記了,教會從開始就是被邊緣化的小眾;只因為政治權力的角力,讓教會座大了起來,左右了政治,最終腐化了自己。
唯願自己可以保持頭腦的清醒,微小如敬拜的詩歌、祈禱的用詞、宣講的信息,到宏大如爭取普選、和平佔中、回應同運等議題的立場,都可以跳出「理所當然」的框框,在公共的空間參與對話。
Friday, September 27, 2013
小孩子
早上,在公車上,小孩子與大人對話。
小孩子問:前面是甚麼車?
答:不就是74X了,甚麼甚麼車?
問:它怎麼行這條路的?
答:甚麼怎麼行這條路?
問:它怎麼行這條路?
答:出九龍嘛,我們這是出九龍嘛。72 才是行山上,我們出九龍嘛。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?
問:這是甚麼地方?
答:甚麼葚麼地方?要走獅子山隧道嘛。這不就是去獅子山隧道的路了。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?
問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?你三年班了、不小喇,要學學認得路喇。這裏不就是沙田嗎?你不認得嗎?
答:認得。
......
小孩子問:出了隧道喇!我們甚麼時候下車?
答:我們要去哪裡了?
問:我們去旺角,要多久呢?
答:我們在旺角街巿下車,你看著這指示牌,旺角街巿下車。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:我們在旺角街巿下車,你看著指示牌,旺角街巿下車。
問:這是甚麼地方?還有多久下車?
答:這裡九龍塘。
......
小孩子問:我們甚麼時候下車?
答:旺角街巿,你看著指示牌,旺角街巿下車。
問:還要多久?甚麼時候下車?
答:你怎麼問這麼多問題?你很害怕嗎?
答:不是。
整整一段吐露港公路到旺角的車程聽著這段對話,既破壞了我原本的計劃,也就有意無意的聽了一些。發現,當大人問小孩子是不是害怕時,正是切中要害。因為不熟悉,引來害怕,隨之出現焦慮,於是不安全感冒升;更多的害怕、更大的焦慮,更多不安全感。
想到,很多時我們就跟這小孩子一樣,對於自己不知道的事情,先是害怕、繼而焦慮、然後不安全,於是更加害怕、更大焦慮、更強烈的不安全感......
也許我們實在跟這小孩一樣,即使我們知道我們將要往哪裡去、即使我們知道我們要經過哪條路、即使我們知道...... 我們還是會害怕、會焦慮、會感到不安全。
為甚麼呢?
我一面聽這二人的對話,心裡一面問這個問題:為甚麼這小孩子如此沒有安全感?是因為大人沒有耐性好好的引導?是因為沒有信任?
是為甚麼呢?
小孩子問:前面是甚麼車?
答:不就是74X了,甚麼甚麼車?
問:它怎麼行這條路的?
答:甚麼怎麼行這條路?
問:它怎麼行這條路?
答:出九龍嘛,我們這是出九龍嘛。72 才是行山上,我們出九龍嘛。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?
問:這是甚麼地方?
答:甚麼葚麼地方?要走獅子山隧道嘛。這不就是去獅子山隧道的路了。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?
問:這是甚麼地方?
答:甚麼甚麼地方?你三年班了、不小喇,要學學認得路喇。這裏不就是沙田嗎?你不認得嗎?
答:認得。
......
小孩子問:出了隧道喇!我們甚麼時候下車?
答:我們要去哪裡了?
問:我們去旺角,要多久呢?
答:我們在旺角街巿下車,你看著這指示牌,旺角街巿下車。
......
小孩子問:這是甚麼地方?
答:我們在旺角街巿下車,你看著指示牌,旺角街巿下車。
問:這是甚麼地方?還有多久下車?
答:這裡九龍塘。
......
小孩子問:我們甚麼時候下車?
答:旺角街巿,你看著指示牌,旺角街巿下車。
問:還要多久?甚麼時候下車?
答:你怎麼問這麼多問題?你很害怕嗎?
答:不是。
整整一段吐露港公路到旺角的車程聽著這段對話,既破壞了我原本的計劃,也就有意無意的聽了一些。發現,當大人問小孩子是不是害怕時,正是切中要害。因為不熟悉,引來害怕,隨之出現焦慮,於是不安全感冒升;更多的害怕、更大的焦慮,更多不安全感。
想到,很多時我們就跟這小孩子一樣,對於自己不知道的事情,先是害怕、繼而焦慮、然後不安全,於是更加害怕、更大焦慮、更強烈的不安全感......
也許我們實在跟這小孩一樣,即使我們知道我們將要往哪裡去、即使我們知道我們要經過哪條路、即使我們知道...... 我們還是會害怕、會焦慮、會感到不安全。
為甚麼呢?
我一面聽這二人的對話,心裡一面問這個問題:為甚麼這小孩子如此沒有安全感?是因為大人沒有耐性好好的引導?是因為沒有信任?
是為甚麼呢?
Subscribe to:
Posts (Atom)








.jpg)



.jpg)



