正在埋首教會十周年特刊之中，禁不住想起自己在母會也曾幾番參與教會周年特刊的編輯工作。看見弟兄姊妹的分享文章，也禁不住想起那些在母會的日子。
在母會協助編輯的周年特刊，第一次是廿五周年銀禧紀念，第二次是三十周年，第三次是四十周年。前兩本特刊裡面都有自己所寫的文章，今次趁機重看，讓我看見那幾年的自己。
廿五周年，當時教會正值建堂完成、遷到新堂不久。銀禧特刊也是「建堂特刊」，是對「建堂大業」的一個回顧。那些年間，從我踏足母會（1981 年）到廿五周年（1989 年），以及之前的許多年，建堂是當時許多長一輩的心願，也就成了教會幾近廿年的目標。對於我們這一輩後生的，在漫長的等待過程中已經漸漸顯出不耐煩，以致開始懷疑“真的需要建起一座禮拜堂嗎？購堂也是一個選擇啊！”好幾年裡就是在這樣的爭持氣氛之中，在每一次會友大會都為如何用錢而爭拗之中渡過。終於，時機成熟，最後，漫長的等待也有了讓人興奮的結果。
就是在這樣的心情裡面，廿五周年的特刊就回顧了建堂的歷史。當時年少，文章的題目已經可見我的狂妄，裡面還有這些大言不慚的話：「……我們有沒有想過除了建堂這大事以外，我們還做了甚麼？……我們的弟兄、我們的姊妹在那裡呢？你豈要回答『我豈是看守我弟兄的麼』？ ……在傳福音這大事上，我們又做了甚麼？……其實誰不該負上一部分責任呢？……姊妹，你在那裡呢？弟兄，來啊！我們一起事奉耶和華！……實在是刻不容緩了……你豈忍心再任讓他們輕輕流走？……不可再拖延了……我們豈能讓他們進進出出禮拜堂，卻仍失喪呢？不要再埋沒你的恩賜了。」上帝知道我驕傲。刊物出版之後不到一年，自己就一頭栽倒在自己的軟弱之上，在死蔭幽谷徘徘徊徊走了幾年的曠野路。
然後，回過頭來站穩腳步，不旋踵遇上教會三十周年，於是再為教會編輯周年特刊。其實當時自己正好又走上另一條曠野路。然而，畢竟跌過、痛過，也就自以為應付得了；誰料這一段曠野路，一走就是十年！而且這段十年路，跌得較之前那一段傷得深、痛也隱藏得深 —— 這是後來痊癒過來的時候才知道的。
以為頭一段曠野路會讓自己學功課，誰知軟弱是一樣的，只是表現的形式不同而已。當時的文章裡就看得清楚：「就如主耶穌曾說，好像篩麥子一樣，只是我們須得保守自己不被篩出來。飽滿的、充實的就得以留下，瘦弱的、虛浮的糠粃就篩出來。自己這些年間總是害怕，害怕自以為是飽滿的，卻原來是虛弱的、經不起風雨的。不過，光是害怕也是無用，不如努力充實自己，讓自己實際地飽滿起來罷！」一樣的驕傲自負，只是這一趟是以“害怕自己……”來作幌子，指頭仍是指向別人的：“不如努力充實自己 blah blah blah……”。
然後，是四十周年；卻與之前兩次大大的不同。
原本這四十周年我是沒有份的，因為那時已經讀了神學，而且畢業了，理應在別家教會服事中。但神的幽默奇妙又出人意表。母會出版四十周年特刊之際，我剛好從服事教會退了出來，蒙母會之愛，被招攬了回去部分時間服事；實際是母會一再在經濟上支持我。
這樣，原沒有我份兒的四十周年特刊，到底還讓我趕上“尾車”，作了最後編輯、校對，及與設計的弟兄聯絡後期製作的工夫；這樣，雖然沒有文章，到底也參與了。三十周年與四十周年之間那十年，就如剛才所說，走了那第二段曠野路，還進了神學院、受了造就，卻其實沒有多大的改變。從服事教會退出來，說到底還是因為老我的驕傲自負作祟。這一次的門面話更漂亮，不過我只跟上帝說了，所以原諒我不貼上在這裡來了。
然後，從四十周年特刊的出版到今日，又幾年過去了，撫摸著這本特刊，想起這幾年，又是另一段經歷、另一番感受……
「十年了......」
今年是教會自立十周年，我積極地推動各項堂慶活動。作為「過來人」，我深知道，一家教會能夠走得過十年，其中必然經歷起跌風浪。我更深體會，一個人能夠與一家教會一起走得過十年，他／她自己也必然有不少的起伏跌宕。因此，我盼望弟兄姊妹能夠把握這個機會，因此，我近乎自動請纓地發起十周年堂慶的策劃。除了一連串的感恩活動，自然少不了一本紀念刊物。
曾經不止一次說，每一次編輯教會的刊物，都叫我有莫名的感動。這一次當然沒有例外。
幾篇文章裡，弟兄姊妹不約而同的都有這一句：「十年了」，那當中的歎息、唏噓，從字裡行間直透出來。十年，三千六百多個日子，豈是三言兩語說得了？
十年了，走過欣喜愉悅，自然也走過荒蕪蒼涼。
讀著其中一篇，弟兄說到自己萌生去意的經過，弟兄最終沒有離開，因為這裡的人的情。讀著這一篇，腦海裡忽然出現一些在這幾年間斷斷續續去去留留的面孔，心裡竟不禁難過，這裡就沒有誰可以把你留得住？抑或只因你所想要的得不著，就可以捨棄其他關愛你的人而去？
十年了，人生有多少個十年？今天外來牧者一句提醒：十年裡頭是成長了十歲，抑或是經歷了十次一歲？
十年了，情感的路上，與肢體相交的路上，你是否也是跌跌撞撞的走了十次迂迴？抑或在同一塊石頭上跌倒了十次遍體鱗傷？
十年了......
每天（幾乎每天）起床之後就會開了收音機，主要為了聽天氣、交通，和新聞。聽的是某台，早上時段會有一些自家節目的 promote；其中一個 promote 的節目是《九九九但願人長久》。每次它只播出短短的錄音片段，旨在吸引你收聽它的「足本播放」。
初時不喜歡這《九九九》節目。一來因為它的性質。主持人會按照祝賀者所提供的資料，以電話聯絡被祝賀的人。主持人自然不會正經八八的搖電話喇。他一時會“冇神冇氣”的說自己是 Linda，一時又會“粗聲粗氣”說自己是「阿強」...... whoever，反正他就是古靈精怪的引起被祝賀的人好奇、或抗拒，然後才表露身份。被祝賀的人起初自然是不知道會有這一通電話，於是接電話時的反應就會因人而異，有狐疑惶惑的，有「隨機應變」的，當然也有惡言相向的（這世界，白撞的電話太多了！）。而得悉真相之後也各有不同，有驚喜萬分的、有狂喜尖叫的，偶爾也有敷衍回應的。
早一段時期，搖電話上去“祝賀”的人，有一些是想給危疾的親人或朋友鼓勵的，不過後來節目的宣傳加了一句“大小喜慶都幫到手”，就把這些電話篩去了，就只剩一些婚嫁、生日等等事情。這讓我更不以為然。不過反正我不會聽這節目的「足本」，也不會有人這樣祝賀我，我也就沒有再理會。只是每當播放這些 promote 片段，我聽聽就是了。
這一天卻感到不一樣。不是這節目不一樣，而是自己的想法不一樣。這一天，搖電話上來的是「老公」，他要給「老婆」一個驚喜。十五年結婚紀念。本來這節目也已有不少的這類電話，老婆、老公互相的“tum”對方，但今天聽這老公給老婆這個驚喜，竟讓我有一點唏噓。大概應該讚賞這位老公的，畢竟結婚十五年之後仍然想要讓老婆驚喜一下；聽著聽著，原來還跟太太與小女兒一起去石澳海灘拍了一輯“踢浪”婚紗照哩。
十五年著實不容易吧！這幾年裡，認識的人中，老中青三代，不論年紀、婚姻年資，都鬧出婚姻事故。早已經聽說過，捱得過三年就可以長久，挺得住七年就可以半世。大概到得了十五年還能夠相親相愛，庶幾可以一生了吧！
「但願人長久」，試問誰沒有這樣的心願？在今日世代，又有多少熬得過去？偏偏吊詭之處就在於：有不少可以的，就如搖電話上去電台的這一對，就如教會裡也有一些，但也有不少走不完的...... 那竅門是甚麼？
近一個多月裡的星期日下午都與「詩班」練習堂慶獻唱的詩歌。之所以將詩班用「」裱起來，因為教會原是沒有詩班的，這是因堂慶這個慶典，臨時召集的一群。
來練習的，有部分是平常的敬拜隊，有另一部分是專誠為了這次堂慶，希望獻上嘴唇的祭。
相信過程中，大家都吃了不少苦頭。
主要是大家都不是“唱家班”出身，但其中一首詩歌是四聲部合唱；這樣，要唱一些非主旋律的音調時，難免會迷失，疑惑。最重要是，在主旋律的影響底下，如何立穩自己的腳步。
唱主旋律的也不容易，因為她們幾乎都是第一次唱這首詩歌，要唱得音準已不容易，還要受著後面強勁的男高音影響。又因為是主旋律，我也就假設她們較容易“聽到”鋼琴，所以練習時沒有花很多時間在她們身上，於是就更不容易。
記得有一次，大家第一次摸著自己的聲部，勉力地隨著鋼琴唱得「有一點譜」的時候，練習時間到了，我也就鬆了一口氣地解散。那知大家卻不肯離去，硬是要唱一唱那另外一首。因為這一次練得太 down 了，而另外那一首是大家不但已經唱熟了，而且每次都唱得情緒蠻高漲的。我自是答應了。
這就是詩班的練習了。從不認識一首詩歌，到掌握它的音階、音色、節奏、movement...... 那真是一條不容易走的路。而且它是一條容易讓人退縮的路。為甚麼必得要選唱這樣難的詩歌？為甚麼要分幾個聲部？
記得許多年前，一位姊妹曾經說過，在教會芸芸眾多服事之中，最讓她感到「同心」的就是詩班。因為大家縱然不一樣（不同聲部），但合在一起卻呈現出詩歌的深厚豐富。正正是教會的寫照，弟兄姊妹來自“五湖四海”，各有不同的...... 走在一起卻能和諧共處。
最難得是男低音幾位弟兄，和他們身邊熟悉的弟兄姊妹。幾星期裡聽見不少投訴聲音：「他啊，就是這樣聽著 mp3 噫噫哦哦的練習，煩死人喇！」我聽了樂得笑了起來。就是這樣，應該就是這樣的。
上星期天，大家與司琴正式夾了一次，只練了幾個星期已是這樣的成績！我實在是老懷大慰啊！
但願你們都樂在其中。
p.s. 那一首大家已練熟的是“My Tribute”，那一首終於練出成績來的是“乘鷹翅膀”。大家拭目以待。
病了整整一周，見了醫師兩次，將要見第三次。對於少病的我，這是罕有的。也就讓我趁機感受一下生病的無奈。
醫師問：「有沒有......」
答：「沒有。」
「有沒有......」
「沒有。」
「有沒有......」
「沒有。」
原以為這是表示病情不大嚴重。哪知吃過了他的藥，那「沒有」的統統都出來了。
再見醫師。「咳時會痛嗎？」
「從“雞心”的位置痛起來。」
「有......嗎？」
「沒有。」
「有......嗎？」
「沒有。」
又吃過他的藥以後，「沒有」的又統統出來了。而且是從七孔裡／八孔裡逼著出來。於是早上準時咳醒、起來時幾乎睜不開眼睛、在車廂裡連自己也嫌棄自己（偏整個車廂就只我一個人病）。
可我得告訴自己：有好轉了，有好轉了。
吃飯時，姪子說：「我是不大相信中醫的。」煞有介事。
「相信」原來很簡單，找一個甚麼醫生，已是「相信」的表現。
我跟姪子說：「你長大了做一個我可以相信的西醫吧！」
他叼著鴨掌，沒理會我。
醫師、醫師，不管你在四十行業中排行多少，我總向你投信任的一票。
那天校友詩班練詩時，老師談到日前讀者文摘在香港所做的一個調查。調查分兩方面，一方面是香港哪位人物最被信任，二是從挑選的四十個行業中選出哪一個行業最得人信任。其他的都忘了，只記得港人最信任的人是蕭芳芳；而最得人信任的行業，「神職人員」排第二十；第一是消防員。
老實說，心裡不無唏噓。不要說那些“風水師”、“廟祝”把「神職人員」的名字給污衊了，就是自己教內也有不少“教棍”，還有不少“失腳的大牧”，把 curve 拉低了。
不過，算了吧！
畢竟，不久前又失一員猛將，消防員備受敬重是應該的！
Salute！
Photo source: http://colorburned.com/imagesgalleryimages/The%20Salute.jpg
時逢奧斯卡，無線又顯「大台」風範，將歷年搜購得來的奧斯卡得獎大片一次過播。二月中打後的三個星期，一連播映三集《魔戒》。令我又有機會藉機寫一寫魔戒。今次想說第二集其中一個情節。
《魔戒》電影第二集的故事，主要集中在驃騎國——洛汗與邪惡巫師撒魯曼之間的聖盔谷之戰。大部分人都認為這一集最好看。無疑，從電影的角度來說，是的。因為劇本寫得豐富，它甚至將一些沉悶的情節拖延到第三集才出現。第二集裡就只見不斷的打鬥。從半獸人上一集擄走了兩個哈比人皮聘和梅里，遇上洛汗國的伊歐默和他的一隊精騎，到亞拉岡等三人遇上「復活」過來的甘道夫，之後共赴洛汗，營救了國王，接著就成功地游說了洛汗出兵與撒魯曼的十萬半獸人在聖盔谷惡戰。途中還加插了一場被半獸人的野狼隊襲擊，亞拉岡險些喪命的惡鬥場面。這樣的情節，節奏推動與第一集相比，明顯是吸引得多了。
誰會想拍出來的電影不好看？要令到電影好看，就得將「不好看」的情節刪去，或減短；將「好看」的部分延長，或杜撰。電影刪去或減短的部分，不在這裡多說了，但有一個情節絕對不是作者的原意，而編劇作了大膽的改動之後，就讓電影「好看」了——可以以較快的速度表達。
所說的就是洛汗國王被撒魯曼「附身」的那個情節。電影之中，但見甘道夫先是斥責國王，而國王則左閃右避，不敢正視。然後國王的聲線改變了，變成了撒魯曼的聲音；這聲音也絲毫沒有掩飾他是撒魯曼的身份，與甘道夫鬥法。然後甘道夫掀開披在身上的灰袍，露出一身發亮的白衣 —— Gandalf the White 出現眼前，並且具有更大的法力。他在國王眉心一記棒喝，鏡頭一轉，卻見撒魯曼在自己的堡壘中被繫倒在地；鏡頭回來，國王已經漸漸恢復清醒，灰白的臉色回復紅潤，蒼老的面容也復似人形。
這一幕活脫脫是一場驅魔、趕鬼、作法的記錄。這樣以驅鬼的方式來表達，可以說是乾脆俐落，絕不拖泥帶水，又叫觀眾容易明白。對比原本故事裡面，甘道夫得長篇大論，花盡唇舌來規勸國王從巧言聳聽的危言中回心轉意過來，願意嘗試面對眼前的困境，這樣一場「大龍鳳」煞是好看得多了。
請看，甘道夫要怎樣說服驃騎王：「“塞哲爾之子希優頓，你願意聽我說話了嗎？”甘道夫問道：“你需要協助嗎？”他舉起手杖，指著一扇天窗。黑暗瞬間消退，從那開口中可以看見一塊高遠的澄淨藍色天空。“並非一切都已被黑暗掩蓋。驃騎王，不要喪志，我能提供的是天下無雙的力量，絕望者將無法從我口中獲得忠告。……請你走出大門，望向遠方。你龜縮在陰影中，只聆聽這傢伙的片面之詞已經太久了！”希優頓緩緩地離開椅子。大殿中再度充滿微弱的光線。……老人顫危危地踱走下階梯，虛弱地走向門口，…… 他們走到門前，甘道夫用力敲打著門。“開門！”他大喊道：“驃騎王要出來了！”大門轟然開啟，新鮮的空氣蜂擁而入，大殿中吹入了一陣微風。
……高大的王儲，散發著飽經風霜的睿智，披著灰色的斗篷，她可以感覺到他身上有股隱藏的力量。……突然間一道陽光從他們身後的雲層破洞而出；細雨在陽光中像是銀絲一般的閃耀，遠方的河流像反光的玻璃一般耀眼。“外面並不黑暗哪！”希優頓吶吶地說。”甘道夫回答：“的確，你的年歲也並不像某些人暗示的那麼老朽，拋去你的柺杖吧！”國王的手一鬆，黑色的手杖就這麼落在地面上。他慢慢地直起身，彷彿彎腰許久的僕人一般小心翼翼。現在，他抬頭挺胸的站著；當他看著天空時，湛藍的雙眼閃閃發光。」
原諒我抄了這麼一大段。只為了讓你看見，洛汗國王的「重生」絕不是「作法驅鬼」，而是經過一段勸慰、鼓勵，甚至甘道夫後來還用了點點激將法，讓國王清楚看見希望還在，毋須過早放棄。於是他抖擻精神，重整旗鼓，誓與撒魯曼一戰，即便是戰死沙場，也可對得起立國的先人。
這一個情節的改動，卻讓我聯想到生命的改變。生命的改變其實絕對不是一場驅魔趕鬼的作法，乃是年年月月、分分秒秒的掙扎。可是這不受歡迎，它不「好看」；人們不喜歡。人們喜歡的是快速、無痛、立見果效。但真實的生命成長需要的卻是堅韌地相信，恆久地持守；它就是需要年月日、時分秒的細水長流，沒有速成、沒有即就。
上主日講道用了一首回應詩，很高興找到另一節歌詞，正好借來表達這種成長帶來的恩典，盼望你喜歡：【陶造我生命】詞：袁文輝
神用愛來陶煉我 經過煉爐賜恩典更多
無限愛共情堅固著我生命 千般壓力亦能渡過
感激聖靈燃亮我 火焰熊熊滿心苦楚
熬煉縱漫長恩主伴我經歷 方領會大能大愛
驕傲(Pride)
擁抱……空洞的自己，
那一隻又一隻的手，拼命地伸出來擁抱
擁抱沒有帶來溫暖和滋潤
因為
撕裂和拉扯以擁抱作化身
狠狠地、一再地抓劃自己
血淌下、流出
扭曲的頭
瞎了的眼睛
剩下的，也僅有空洞的眼神
沒有看見，也不被看見
願主憐憫救拔落在此罪中的兒女是老師女兒的作品，得同意張貼在這裡。
就是在這樣的心情裡面，廿五周年的特刊就回顧了建堂的歷史。當時年少，文章的題目已經可見我的狂妄，裡面還有這些大言不慚的話：「……我們有沒有想過除了建堂這大事以外，我們還做了甚麼？……我們的弟兄、我們的姊妹在那裡呢？你豈要回答『我豈是看守我弟兄的麼』？ ……在傳福音這大事上，我們又做了甚麼？……其實誰不該負上一部分責任呢？……姊妹，你在那裡呢？弟兄，來啊！我們一起事奉耶和華！……實在是刻不容緩了……你豈忍心再任讓他們輕輕流走？……不可再拖延了……我們豈能讓他們進進出出禮拜堂，卻仍失喪呢？不要再埋沒你的恩賜了。」上帝知道我驕傲。刊物出版之後不到一年，自己就一頭栽倒在自己的軟弱之上，在死蔭幽谷徘徘徊徊走了幾年的曠野路。
